Жизнь человека — это непрерывная череда переходов. Мы проходим через жизненный цикл, от рождения к смерти, входим в мир как в нечто неведомое, чтобы в конце прожитая история растворилась, как эфемерное сновидение.

Путешествие героя затрагивает основополагающий принцип — смерть и возрождение как необходимые составляющие жизни. Своим путешествием герой повествует о том, как проходить трансформации. Усваивать знания о переходе и переходных состояниях необходимо для внутреннего мира человека, и если они не встроены в культуру через мифы и ритуалы, они начинают проявляться во снах, фантазиях, навязчивых идеях, напоминая каждому герою, что пора двигаться дальше, исследовать неизведанное в себе.

Во всех культурах мира мифы и ритуалы служили своего рода путеводителем, направляя мышление человека. Напитывая психику емкими метафорами, они давали ключи к пониманию своего места в мире, помогали преодолеть неизвестность и моменты переходов. Миф как и любая история учит, что настоящее и будущее не могут быть построены на повторении прошлого опыта. Жизнь требует постоянного развития – не повторения старого, а создания чего-то совершенно нового.

В древних племенах существовали обряды, поддерживающие подобные переход и трансформацию человека, их называли обрядами инициации. Процесс рождения, присвоения имени, вступление в зрелый возраст, бракосочетание и погребение были жизненно необходимы и закреплены культурой. Каждый такой момент предполагал не только физическое, но и духовное отделение человека от прежнего его состояния, обозначая начало новой стадии жизни. Характеризуясь порой жесткими актами разрыва с прошлым, они помогали человеку освободиться от прежних установок и связей, совершить символический переход порога (limen) в новое состояние бытия.

Такие обряды инициации занимали ключевое место в культуре общества и помогали индивидам адаптироваться к изменениям, а также через ритуальное переживание формировать новую идентичность и взгляд на мир.

В этой "лиминальной стадии" — промежуточном состоянии, ни там ни здесь — человек мог ощутить себя освободившимся от существующих привязанностей, парадигм, статуса, подготовиться к преобразованию. В этот период перехода, индивиду предстояло пройти через ряд ритуалов, подготовиться к новой роли в жизни. Таким образом, когда наступал момент вернуться в общество, человек воспринимал его как перерождение — начало новой главы.